Ранним августовским утром Датская дружина высадилась на британском побережье. Сквозь туман виднелись стены Лондона; вот он, оплот английской короны! Добыча, слава и женщины ждут за неприступными стенами.
Но нужно быть осторожными, очень осторожными. Никто не должен видеть норманнов... пока. Ярл Бьерн Железнобокий сделал короткую отмашку: быстро, тихо - вперед! Подобные призракам, из тумана метнулись воины-волки. Стены, которые так часто виделись в честолюбивых грезах, - вот они, совсем рядом! Только руку протянуть... ах ты, тролль вас всех побери! Часовой-англичанин проснулся. И сразу же тревога. В городе - лязг оружия, топот, и через пару минут все стены усеяны английской пехотой.
Но разве викинг отступит без боя? Штурм! Неважно, что нет ни кошек, ни лестниц. Сгодятся живые ступени; и вот уже викинги по спинам друг друга лезут вверх, забираются на стену...
Ха! Пой громче, мой топор! Здесь есть те, кто должен тебя услышать сегодня. Звон мечей пьянит, и хохот валькирий мечется по проснувшемуся городу.
В считанные минуты все было кончено. Лондонский гарнизон перебит, не успев даже толком продрать светлы очи. Эти бедолаги сонно щурят глаза на своих убийц, тщетно пытаясь сообразить, что к чему.
И как раз в эту минуту в наступившей тишине со стороны английских палаток послышался жалобный и одинокий звонок будильника...
Однако все это не было сном.
Описанные события произошли на большой ролевой игре "Волки Одина II", которая проходила в Карелии, на озере Глубоком с 13 по 20 августа этого года. Эта историческая реконструкция каждые три года собирает энтузиастов со всего бывшего Союза. Бывают и гости из дальнего зарубежья. На нынешних "Волках" только зарегистрировавшихся игроков оказалось 807 человек, а ведь правила регистрации были очень суровы: и одежда, и оружие должны полностью соответствовать эпохе, а иначе они просто не будут допущены к игре. Так, вашему покорному слуге пришлось в полевых условиях подправлять собственные шлем и меч при помощи зубила и напильника, прежде чем получить вожделенные оружейные права.
Что же такое историческая реконструкция? Это попытка воссоздать кусочек эпохи и чуть-чуть пожить в ней. Разве плохо стряхнуть с себя паутину будничных дел и несколько дней побыть кровожадным воином-наемником, мудрым священником или прозорливым правителем? Благородной дамой или просто веселой разбитной служанкой в портовой таверне?
Для этого требуется не так уж и много: костюм, соответствующий эпохе, и чуть-чуть актерского таланта. Воину, конечно, необходимы оружие и доспехи. Самые распространенные доспехи - кольчуги. Они делаются либо из стальной проволоки, либо из граверных шайб. Шлем, как правило, куется вхолодную из листового железа. Наручи, поножи, наколенники, налокотники и рукавицы изготовляются по самым разным технологиям, в зависимости от вкуса владельца. На щит берется фанера потолще и окантовывается тонким листовым железом или резиной. Из дюралевой пластины получается хороший клинок; как настоящий, только не затачивается. Бой будет жарким - все по-настоящему, и если твой клинок будет острым, травмы не миновать.
Итак, кто же вы? Военнообязанный горожанин или высокородный ярл?
Роли, как правило, распределяются задолго до игры. Эта обязанность ложится на плечи Мастеров Игры - организаторов и судей. На этот раз Мастерами были москвичи. Верховные правители и другие исторические персонажи узнают о своем назначении за несколько месяцев. За это время они успевают детально изучить своих "двойников". Так, конунг Норвежский Харальд Косматый, узнав о своем назначении, за полгода до игры перестал стричься и приехал в Карелию с совершенно уникальной шевелюрой. Простым людям, от которых не требуется соответствовать какому-либо образу, достаточно месяца для подготовки необходимых вещей и написания собственной исторической биографии. В биографии обязательно следует указать, в каких отношениях вы находитесь с основными религиями и нациями, а прочее зависит только от вашей собственной фантазии.
Для того чтобы получить роль правителя, нужно быть готовым выставить настоящую дружину. То есть на эти "должности", как правило, попадают лидеры ролевых клубов. Однако, чтобы сыграть историческое лицо, есть и более легкий путь: церковь. Для получения роли епископа или знаменитого миссионера нужно достаточно хорошо знать историю церкви, уметь составить тематическую проповедь, а также обладать достаточным актерским мастерством.
Если ни один из этих вариантов вам не подходит, остается одно: горькая участь человека из народа. На его плечах оказываются все работы, а главное - почетная воинская обязанность. Да-да, если король пошлет вас лечь грудью на бойницу - значит, судьба ваша такая. Впрочем, крестьянские бунты не возбраняются. Дерзайте! И, как знать, может быть, корона увенчает и вашу буйную голову...
Вот мы и на месте. Да-да, не удивляйтесь - это действительно лес. Город предстоит еще построить. Где жить? В палатках, разумеется. А чтобы они не резали глаз своей неисторичностью, давайте заложим их еловым лапником... вот так. Кстати, лапника стоит положить и под палатку: теплее будет. Ну-с, что теперь?
Вспомним, откуда взялось слово "город". Оно происходит от глаголов "городить", "огораживать". То есть город - это нечто огороженное, и именно этим он в старину отличался от села. Поэтому следующей задачей участников игры стало возведение крепостной стены. Крепость, построенная череповчанами, была выложена из горизонтально расположенных бревен, зажатых между распорками. Такую никакой таран не возьмет! А под стенами мудрый череповецкий ярл Бьерн приказал навалить валунов весом порядка 20 кг, о которые всю игру спотыкались враги. Сами стены позже были смазаны солидолом. Твердыня, цитадель!
Кроме укреплений нам понадобились кузня, верфь, мельница, пивоварня... да мало ли что! О них позаботились их будущие владельцы. На постройку лачуги одному человеку требуется примерно день.
А мне досталась нелегкая должность пасечника. Пасеку ярл Сигурд решил построить после того, как ярл Бьерн был зверски укушен осой в губу при попытке допить свой оставленный без присмотра сладкий чай. И на меня была возложена задача заманить всех ос куда-нибудь подальше и держать там до особого распоряжения. Для этой цели пришлось вкопать несколько бревен, которые призваны были изображать ульи, и вымазать их сахарным сиропом. Затем осы были отловлены и транспортированы на пасеку, которая к вечеру зажужжала почти по-пчелиному.
Итак, город готов. Можно приступить к игре.
Что же представляли собой "Волки Одина"? Сразу поясним: Один - бог мудрости у древних скандинавов и датчан. Кстати, у датчан он долгое время был верховным божеством. А волками Одина называли себя викинги - бесстрашные морские разбойники, чьи поселения когда-то были рассыпаны по всей Северной Атлантике. И описываемая игра является попыткой восстановить жизнь Северной Европы IX века. Действие начинается в 867 году, когда в раздираемой междоусобицами, но все еще достаточно сильной Норвегии появляется новый энергичный правитель - Харальд Косматый, который намерен объединить Норвегию под своей властью. Кроме внутренних врагов ему противостоят единая и богатая Дания, просвещенная Ирландия, усеянная римскими каменными крепостями Англия и своенравная Шотландия.
Череповецко-Вологодская дружина вошла в пестрый состав датской столицы - торгового города Хэдебю, богатого и хлебосольного. Наш город, в отличие от многих поселений викингов, был открыт для всех чужеземцев. Так, его правитель, конунг датский Хорек II даже позволил христианскому миссионеру - франкскому монаху Ансгару поселиться в языческом Хэдебю, поставить церковь и читать проповеди. Кроме того, в городе постоянно проходили ярмарки, где можно было купить утварь, оружие, украшения за настоящие деньги, а также самые разные товары за датские марки, отчеканенные из свинцовой дроби.
А события развернулись нешуточные. Наша армия вела победоносные захватнические войны и покрыла себя немеркнущей славой. Казна, хранившаяся в настоящем кованом сундуке, ломилась от богатой добычи. Конунг Датский не имел ни одной свободной минуты - постоянно приходили гонцы, послы и даже правители. Вскоре Дании удалось создать мощный альянс, с которым никто не смог бы тягаться силой. А в Норвегии, тем временем продолжались междоусобицы. По замыслу Мастеров, Харальд Косматый должен был бы объединить Норвегию, а затем покорить весь мир (именно так развивались исторические события). Это было бы не сложно - армия единой Норвегии составила бы порядка 300 бойцов, в то время как армии прочих стран составляли не более 100 человек каждая. Как говорится, разделяй и властвуй. Однако этой задумке осуществиться было не суждено: Харальд не сумел удержать даже те земли, которыми владел в начале игры, а вскоре и вовсе был изгнан из Норвегии, чудом избежал покушения и попросил политического убежища в нашем славном Хэдебю.
Тем временем Датская дружина под началом храброго череповчанина Бьерна Железнобокого уже не в первый раз прошлась огнем и сталью по многострадальной Британской земле. Шотландия оказалась практически стерта с лица земли, а Англия... Когда-то гордая и сильная старушка-Англия теперь стояла на коленях и умоляла о пощаде. И Череповец смилостивился: ярл Сигурд Рагнарсон по прозвищу Змей в Глазу после долгих уговоров согласился принять английскую корону и лихо нахлобучил ее на свою умную голову.
Читателю, наверное, нетерпится узнать, а как же происходят сами войны? Есть такой вид спорта - историческое фехтование, то есть фехтование на мечах, топорах, копьях и тому подобном с использованием доспехов. Так вот, бои на играх происходят приблизительно по этим же правилам. При этом чем больше доспехов носит воин, тем больше ударов он может пропустить. Нужно заметить, что удары считает тот, кто их получает. То есть бой построен на честности игроков. Претензии предъявлять не принято: если человек считает, что он жив, то он жив. Исключение составляют лишь случаи, когда на теле видны четыре очевидные свежие раны.
Однако войнами и политикой игра не исчерпывается. Играть так играть! Восстановлены быт, нравы и обычаи скандинавского поселения. По вечерам - пиры в честь побед, на которых эль и джин лились рекой, а многочисленные скальды (певцы-сказители) услаждали слух. А после таких празднеств - свадьбы, свадьбы...
Не избежал общего настроения и ваш покорный слуга. Моей женой стала некая Фредис Свандоттер, ученица знахарки Хэдебю и автостопщица из Ульяновска. Но на праздничном пиру в тот день здравицы звучали не в нашу честь: главным праздником стала свадьба Харальда Косматого.
Но застолья случались не только праздничными. Вот в город на щитах вносят тело конунга Хорека. При гробовом молчании тело вносят на капище, и жрец начинает ритуал. На плоту тем временем складывается погребальный костер - лапник, политый горючим маслом. На него укладывают тело конунга (уже подменное - изготовленное из ветоши и обряженное в старые доспехи), а затем дружинники на плечах относят плот на пристань и спускают его на воду. В этот момент жрецы поднимают над народом жену конунга. Она бледна; с надрывом выкрикивает необходимые слова: "Вижу отца своего, и мать свою, и всех родичей своих до десятого колена!..", а затем жрец "закалывает" ее кинжалом и укладывает на плот, рядом с мужем. Плот оттолкнули от берега под напевы и заговоры жреца; и как только "жена покойного" покинула его и вброд достигла берега, лучник пустил в кучу лапника огненную стрелу.
Но поминальная тризна благопристойной не получилась. Бывший конунг вовсю вживался в новую для себя роль барабашки и даже успел получить по спине поленом от одной из женщин за то, что, балуясь, перевернул какой-то горшок. По этой причине крики "Славься, конунг Хорек!" часто прерывались хохотом.
А новым конунгом Датским стал череповчанин Сигурд Рагнарсон. Знай наших!
Но вот игра заканчивается. Пора разъезжаться по конторам и институтам. Конечно, бумажник набит адресами и телефонами новых друзей, но, господи, как же не хочется снимать меч с пояса!

первые 20

следующие 20