Вот и наступила весна: тает снег, накрапывает дождик, так и хочется увидеть зеленую травку и цветочки. Все спешат сменить тяжелые шубы и дубленки на ветровки, коньки на ролики, лыжи на велосипеды: спешат "выползти" из подъездов, подвалов, ночных клубов на Красную площадь и на Арбат. Но, пожалуй, не все так к этому стремятся. Для некоторых людей их занятие остается актуальным в любое время года. Каждые четверг и воскресенье в Нескучном (Эгладор), в Царицыне (Мандос) и во многих других нам неизвестных местах слышны удары мечей и видна масса дерущегося народу в не совсем стандартной одежде. Для тех, кто не знает (а таких уже немало) - это толкиенисты.. Как известно, это движение пришло в Россию с Запада лет десять назад и довольно широко распространилось. Тусовки толкиенистов есть почти в каждом городе. Само движение основано на книгах Д. Толкиена, таких, как "Властелин колец", "Хоббит", "Сильмарилион". Сейчас уже появились многие другие авторы. В этих книгах большая часть повествования посвящена различным сражениям. Вот толкиенисты их и разыгрывают. Они живут как бы в том мире: делают себе мечи, шьют соответствующую одежду, берут имена различных героев и существ.
У толкиенистов существует своя система взаимоотношений, понять в которой что-либо довольно трудно. Но, насколько мне это удалось, выглядит это примерно так. Есть существа светлые (их еще называют "дивными"). К ним относится, например, такая раса, как эльфы. А есть существа темные (орки, людоеды, вурдалаки). Также есть высшие (валары) и низшие (гномы, хоббиты).
Пришедший к толкиенистам должен быть окрещен священниками. Существа еще делятся на воинственных и невоинственных. Светлые почти не дерутся. Некоторые из них вообще поклялись не брать в руки оружие. А вот такой "вид" толкиенистов, как маньяки, проводит большинство своего времени в поединках. Сейчас, кстати, их становится все больше и больше. И народ все дальше и дальше отдаляется от текстов Толкиена, что очень не нравится дивным.
Летом толкиенисты устраивают так называемые игрушки - выезды в Подмосковье или в другие города, где разыгрываются битвы и баталии.
У толкиенистов существуют такие виды борьбы, как простые поединки, стенки (одна сторона на другую) и волчатники (участвует много человек, но каждый сам за себя). Можно работать в разных стилях, например, в восточном или европейском (фехтование), но зачастую в борьбе присутствует и тот, и другой. С мечами тоже все не так просто. Для рубища предназначен двуруч. Также в борьбе используются катаны, ножи, кистени, копья (естественно, не настоящие, а из дерева или текстолита). Конечно, как и всегда в драке, синяков редко кому удается избежать.
Как и во многих неформальных тусовках, имеются у толкиенистов проблемы и с милицией, и с алкоголем. Кстати, наши многоуважаемые стражи порядка (как их называют, "серые братья"), посланные за всем этим делом наблюдать, иногда не прочь и сами поучаствовать, например, в стенке.
Народ живет по семьям, которые в свою очередь перерастают в кланы. В любой семье брататься, сестриться и жениться можно сколько захочется. Доходит до того, что своих дальних родственников многие не знают(так что ваш двоюродный дедушка легко может оказаться вашим братом).
Многие приходят на Эгладор из-за собственных проблем, когда не получают удовлетворения от жизни; многие просто для того, чтобы поманьячиться и "выпустить пар". Есть и такие, которые просто развлекаются. Не удивляйтесь, если увидите, как солидный человек преклонного возраста вдруг перевоплощается в какого-нибудь гнома и начинает демонстрировать различные боевые приемы. Кстати, о боевых приемах: там существует даже специальная группа, где можно серьезно учиться фехтованию. Ну а тот, кто не отличается любовью к боевому искусству, может пофилософствовать, попеть песни. Этот вид деятельности у толкиенистов тоже сильно развит. Многие занимаются, так сказать, песенным и стихотворным творчеством.
Так что если вас угнетают серые будни, добро пожаловать в Сказку.

следующие 20