Представьте себе, что вы едете в троллейбусе, рядом с вами стоят двое молодых людей и ведут примерно такой разговор:
- Ты был на «Большой дороге?»
- Да. Ездил дружинником к барону Каску. А ты?
- А я монахом у отца Цупика.
Не пугайтесь, это не сумасшедшие, не какие-нибудь сектанты, это ролевики – члены тверского клуба ролевых и исторических игр; а услышанное вами не шифровка, не бред, а просто разговор о прошедшей игре.
Ролевой клуб в Твери существует еже более трёх лет. Это общественная организация, зарегистрированная в городском комитете по делам молодёжи, если говорить официальным языком. На самом деле всё намного интереснее.
Клуб, как не трудно догадаться, занимается постановкой, организацией исторических и ролевых игр. Игра - это воссоздание, моделирование определенной исторической эпохи, определенного события. Например, англо-шотландских войн или высадки норманов на Туманном Альбионе, или мира, взятого из какого-нибудь романа жанра «фэнтези» (Амбер из произведений Р. Железны или Арканар из романа братьев Стругацких «Трудно быть богом»).
Ролевая игра - своего рода театр, в котором действие происходит не на 1 сцене, а в поле, в лесу, за городом - на «полигоне». Роль, данная на игре, называемая «квентой», - это не ряд реплик, которые следует выучить и говорить в нужный момент, а определенная «легенда», характеристика персонажа, которого человеку следует изобразить. По ходу игры ролевику нужно выполнить какую-нибудь определенную миссию, которая тоже заложена в квенте.
На игре вы можете стать кем угодно: воином («файтером»), наемником, которому нужно собрать отряд, дружинником барона, спасающим запас своего сюзерена, самим бароном, рвущимся на королевский престол, королем императором и т.д., который престол уже занял и хочет, а главное - должен его удержать, странствующим проповедником, обращающим в «истинную» веру, жрецом-интриганом, трактирщиком, разбойником (благородным или не очень), наркодельцом, лекарем, и так далее и тому подобное. Кстати, вам совершенно не обязательно вообще быть человеком: становитесь эльфом, гномом, гоблином, орком, любым мифическим существом или какой-нибудь нечистью типа оборотня или вампира.
Квенты на любой вкус, да и игры тоже: история, фантастика и даже ком­пьютерные игрушки - основой игры сюжет стать что угодно. Отыгрывая квенту, главное не забывать взаимо­действовать с другими игроками, вжи­ваться в свою роль м научиться быть в команде.
Игры делают уважаемые среди ролевиков люди - мастера, и уважение это вполне заслужено. Превратить исторический или фантазийный роман в сценарий, сделать его интересным, правильно составить квенты, поддерживать порядок на полигоне во время проведения игры - это не так уж просто. Нужно все сделать так, чтобы люди хотели играть и на нынешней игре и на следующих.
«Жизненная среда» ролевиков - это огромный пласт. Тут и сленг, и фольклор музыкальный, и фольклор устный. Последний зародился и процветает за счёт одной особенности ролевых игр. Если начинается игра с определённой ситуации, взятой из истории или какого-либо произведения, то это ещё не значит, что и пройдёт она по содержанию книги и закончится как в «исходном» произведении. Так же в ходе игры возникают некоторые подробности, никогда не существовавшие в действительности.
Например, если верить ролевикам, побывавшим на игре «Центурион», то выясняется, что британские племена ненавидели норманов не потому, что они были завоевателями, а потому, что те убили цыганку, как только сошли со своих дракаров. Эта невинно-убиенная была национальным достоянием Британии. И Стивенсон был не прав, когда в своем романе «Остров сокровищ» описывал, как кучка «правильных» англичан отвоевала золото Флинта у пиратов. «Нет, мастер, все было не так!». На самом-то деле сокровища достались шайке Сильвера, а никакого Бена Гана и в природе не существовало.
Если собрать все байки ролевиков, песни, рождающиеся на игре и после нее, то получится опус, объемом превышающий знаменитую эпопею Л. Толстого «Война и Мир». Хотя такие случаи не означают, что ролевики малообразованы - просто их фантазия очень богата. А чтобы участвовать в той или иной игре, необходимо хорошо знать материалы, по которым она делается, а прочесть для этого надо не одну книгу.
Став ролевиком, вы не только получаете возможность развить свои актёрские способности и осуществить фантазии, но и приобретаете несколько полезных навыков.
Во-первых, вы научитесь шить, потому что на игры нужно ездить в костюмах. Во-вторых, станете оружейных дел мастером. Ехать на игру без оружия нежелательно – чаще всего жизнь там нужно защищать. Никто, конечно, всерьёз вас убивать не будет, потому что оружие не настоящее, большей частью деревянное, иногда дюралевое, а ещё оно и гуманизированное – лишние травмы никогда не нужны. Некоторые ролевики называют свою организацию клубом исторического фехтования. Владеть мечом, копьем, секирой и остальным подобным оружием вы тоже научитесь. Может, это не особенно полезно, но зато очень романтично. Если захотите - научитесь делать доспехи, плести кольчуги.
А в полном обмундировании да с мечом в руках можно и на турнире выступать.
Турниры проводятся в клубе раза два в год, лучший файтер - победитель получает приз, не очень ценный, но памятный.
Некоторым трудно сразу решиться поехать на серьёзную игру. Тогда следует попробовать поучаствовать в «штурме» - тренировочной игре.
Такие мероприятия очень зрелищны, как и турниры, так что некоторые приезжают туда просто посмотреть на представление.
Обычно игры проводятся в летний сезон, когда у многих членов клуба каникулы, и погода подходящая, чтобы провести 2-3 дня на природе.
Уже второй год ролевики стараются и зимний сезон сделать более живым – проводить игры в помещении. Но, к сожалению, этого самого помещения у них и нет. Клуб ютится в полуподвальной комнатке рядом с ещё 5-ю другими организациями. Иногда, удаётся договориться с какой-нибудь школой и провести игру, но такое бывает редко. Арендовать же большее помещение дорого, а средств у клуба мало – только членские взносы, и те небольшие.
Зимой устраивают чаще «денжены» - устные ролевые игры. Собираются по несколько человек и путешествуют, ведомые мастерами, по виртуальным мирам. А баек о «денженах» рождается не меньше, чем о полигонных играх.
В помещении клуба, куда ролевики приходят три раза в неделю, можно посмотреть фотографии, сделанные на играх, или почитать «Хейвенскую правду». Маленькая газета - последняя новинка клуба.
Если так посмотреть, получается, что ребята из ролевого клуба создали свою маленькую, но интересную жизнь, свой мирок.
Их странные разговоры о «денженах» и играх можно услышать не только в тверском городском транспорте: ролевики везде, и их много. Только в тверском клубе официально числится более семидесяти человек, не считая просто сочувствующих ролевому движению. А ведь такие же клубы есть в Москве, Питере, Новгороде, Екатеринбурге, Мурманске, Торжке (ближайшие соседи) и в других городах. Клубы общаются между собой, присылают команды на игры.
Быть ролевиком не только интересно, но и трудно. Не все тебя понимают, некоторые даже презирают, есть и те, кто говорит, что ролевики уходят от реальности в свои иллюзорные миры. Может, это в чём-то и верно. Но этот выход лучше, чем наркотики. Да и далеко-то в иные миры не уйдёшь. Игра заканчивается, и приходится возвращаться, идти на работу или учёбу, решать бытовые проблемы и... ждать следующей игры.
Каждый из нас играл в детстве в пиратов, мушкетёров, разбойников и рыцарей. Почему бы иногда не сыграть в них и во взрослом возрасте?

следующие 20